top of page
  • 41
  • Телеграмма
  • VK
  • Odnoklassniki
shutterstock_458626357.jpg
1379b5de7cb668c186ab48a9361eabd7_m.jpg

Традиции и обычаи жителей молдавской земли

Традиции и обычаи жителей молдавской земли, уходящие своими корнями глубоко в прошлое, свято хранятся и передаются из поколения в поколение. Гостеприимство является отличительной чертой молдавского народа. Гостей принято встречать хлебом — солью и стаканом доброго вина. Каждое селение Молдовы чтит определённого святого, который является их покровителем, и в связи с этим отмечают Храм села/города. В этот день во всех домах наводится чистота и накрываются столы. Хозяйки готовят вкусные блюда: сэрмэлуце молдовенешть (голубцы), кырнацеи, мититеи, вертуты, плацинды, мамалыгу, брынзу и многие другие. Хозяин достаёт из погреба — крамы свои лучшие вина и угощает родных и знакомых. В национальной игре трынте определяется сильнейший, который получает главный приз — барана. Объединяет всех хора — коллективный танец. Столичный Кишинёв празднует свой день рождения на Покров Божией Матери – 14 октября. С утра во всех храмах проходят богослужения, а затем на улицах города устраивают празднества. В эти же дни – второе воскресенье октября – в Молдавии официально узаконена национальная традиция отмечать День вина. Угостить своим молодым вином на центральную площадь съезжаются виноделы со всей страны и на конкурсе определяется лучший. Поучаствовать в этом празднике съезжаются гости со многих стран мира. Осень в Молдове богата не только на урожай, но и на свадьбы. Многие молодожёны предпочитают создавать семьи именно в это время года. Обычаи молдавской свадьбы направлены на создание крепкой семьи, с этой целью молодожёны выбирают посажёных родителей – нанаша и нанашку, для которых они становятся финами. В дальнейшем нанаши — наставники молодой семьи, а те в свою очередь должны прислушиваться к их советам, навещать, поздравлять с праздниками. Ритуал дарения подарков молодожёнам, согласно народной традиции, называется – Маса Маре (Большой Стол). Каждый гость с поздравлениями и пожеланиями объявляет во всеуслышание о своём подарке. Пример подают посажёные родители и, как правило, дарят самый значимый подарок. С рождением ребёнка – Молдавия, в основном, православная страна – его крестят, выбрав крёстных родителей и отмечают кумэтрию (крестины). Все кумовья, а их может быть до 50 человек, получают от родителей калачи и в свою очередь дарят малышу подарки. Издавна всех молдаван объединяет праздник Мэрцишора, который отмечают с приходом весны – 1 марта. Все от мала до велика дарят друг другу красно-белые украшения ручной работы в виде двух сплетённых нитей с цветочками на конце. Мэрцишор носят в течении месяца, прикрепив к одежде, на левой стороне груди. В конце месяца его снимают, загадывают желание и вешают на дерево. В общенациональные праздники, отмечаемые во многих странах мира, молдавский народ добавил свой колорит. Так в первый день Нового года в домах принято разбрасывать зерно, как символ будущего богатого урожая; на Рождество дети ходят по домам, поют колядки, с пожеланиями мира и благополучия, а в ответ получают сладости. Всех родственников объединяет Поминальный день, который отмечают через неделю после Пасхи. Семьи собираются в родительском доме, навещают могилы родных и близких и поминают усопших, чтя память о них.

Кумэтрия Когда в молдавской семье рождается ребенок – это счастье. Родители новорожденного трепетно готовятся к обряду крещения младенца, задумываясь всерьез над тем, кому предоставить честь, быть Крестными Отцом и Матерью. Прежде всего, необходимо выбрать церковь для торжественного обряда Заранее обдумывается, кто может стать ребенку крестными родителями. Именно они участвуют в таинстве крещения и берут на себя ответственность за ребенка перед Богом. Крестные родители должны быть либо ровесниками родителей, либо моложе их и быть очень близкими к семье людьми - это залог их длительной и тесной связи с ребенком. Национальные традиции крещения детей в Молдове несколько отличаются от русских. Так, например, главными родителями ребенка станут не крестные, а нанаши, которые присутствовали на свадьбе. На их плечах лежит вся ответственность за проведение обряда. Крестных же родителей, или кумовьев, может быть и пятьдесят человек. Это уж как родители пожелают. Но их роль, как правило, второстепенна. Есть и свои традиции грамотного приглашения на крестины. Родители покупают калачи, вино и идут к друзьям или родственникам звать на праздник. Принятие калача свидетельствует о согласии хозяина дома стать вашим родственником. Но, как правило, соглашаются всегда, потому что, по другой традиции, от хлеба грешно отказываться. Если вы хотите выделить одного из крестных родителей, то на калач можно положить небольшой подарок. Потом родители и будущие кумовья немного выпивают, но не опустошают бутылку, потому что она рассчитана на всех последующих кумовьев. Процедура крещения в среднем длится один час. В церковь приглашаются только главные участники церемонии: нанаши, кумовья и родственники. Нанашка раздает гостям крышму - небольшой сверток: василёк, полотенце и свечка, обмотанные лентой. Каждый из присутствующих должен держать ее в руках до окончания церемонии. Затем следует традиционная для большинства стран процедура крещения: батюшка окунает ребенка в купель, поливая священной водой и читая молитву. Отличительной чертой является то, что в это время мать не присутствует в церкви. Она находится на улице и ожидает до тех пор, пока нанашка не вынесет ей уже крещеного малыша. Батюшка читает молитву, и родители уезжают домой. Дома за огромным, полным еды и выпивки столом собираются все гости. Начинается настоящий праздник ребенка и его родителей. На столе нанашка расстилает плед или большое полотенце, на которое, по традиции, каждый из гостей должен положить какую-нибудь детскую вещь: чепчики, носочки, костюмчики, курточки - каждый по своим возможностям. Нанашка же должна положить и вещь для мамы малыша. Это может быть кофточка или свитер. Затем ребенка укутывают в это одеяло, посыпают конфетами, чтобы жизнь всегда была сладкой. После всего этого гости собираются за столом и отдыхают. В полночь нанашка раздает калачи, в которые каждый из гостей по очереди должен положить свой подарок и сказать об этом вслух. Принято, чтобы калач был полностью покрыт либо подарком, либо деньгами. После того как все подарки приняты, отец ребенка зажигает всем гостям свечи, собирает их воедино и на двери выжигает один большой крест. Это, пожалуй, последняя традиция молдавских крестин. Потом гости продолжают веселиться. Крестины - праздник, посвященный ребенку, который вступает в лоно церкви. Именно об этом следует помнить и проводить его в соответствующем духе. Крестить ребенка можно с первого дня рождения, в любой день недели, кроме субботы (поминальный день).

Традиции и обычаи, связанные с вином У каждого народа народа есть свое "приданое". Гроздь винограда для молдаван -–это та жемчужина, ценность которой с годами не меркнет. Новыми красками заиграет эта вечная тема с введением в Молдове Национального Дня Вина. Теперь ежегодно во второе воскресенье октября мы будем петь здравицы самому живому и щедрому напитку в мире. Праздники "молодого вина" проводятся во многих винодельческих регионах, где у виноделия имеются свои традиции, обычаи, история, уходящие корнями в глубину веков. Нам есть, чем гордиться - ведь виноград, вино, Молдова – понятия неразделимые. Не случайно даже контур Молдовы на географической карте напоминает гроздь винограда. С вином связано немало легенд. Широко известна легенда о белокрылом аисте с виноградной гроздью в клюве. >Во время турецких завоеваний молдавская крепость Городешты была осаждена свирепыми янычарами. Храбро сражались ее защитники с врагом, но у них закончились запасы воды и пищи и уже иссякли силы. И тогда внезапно сильно ветер от множества крыльев заставил врагов пригнуться к земле к Городештам летели сотни белокрылых аистов. Они несли в клювах грозди винограда и сбрасывали их осажденным. Воины были спасены от жажды и голода. С возродившимися силами они отстояли крепость, и турецкие завоеватели вынуждены были отступить. С тех пор белокрылый аист, по народному преданию, стал символом счастья и благополучия. А в наше время изображение аиста с гроздью винограда стало символом молдавского виноделия. В Молдове, особенно на селе, не найти подворье, где бы не выращивали виноград и не делали вино. Есть веками наработанные секреты его изготовления. В средние века в Молдове уже появились специализированные инструменты и предметы для изготовления вина. Так, источники феодального периода говорят о наличии "крам" - виноделен, "тяскурь"- винодельческих прессов, "бечюрь" - винных погребов. Крестьяне и городской люд хранили вино в земляных погребах ("бордей"), перекрытых ямах, богатые люди – в глубоких подвалах с каменными сводами. Виноград раздавливали в деревянных корытах – улук. Техника виноградарства и виноделия той эпохи была, естественно, примитивной. Деревянный плуг с железным лемехом, лопата, цапка-мотыга, ножи для обрезки лозы и гроздьев, которые раздавливали в деревянных корытах (улук) деревянными же вилами, трейчатками, а затем и ногами. Мезгу оставляли на несколько дней для брожения, сусло сливали в бочки для дображивания. В боярских монастырских хозяйствах применялись деревянные прессы (тяски) для отжимания мезги и подвалы для хранения. Ко времени образования Молдавского феодального государства (1359 год) виноградарство и виноделие получили большое распространение. Господарь Стефан Великий уделял особое внимание ввозу высококачественных саженцев и получению добротного вина. Для обеспечения господарского двора пьянящим напитком нужны были большие площади виноградников, хорошо налаженное виноделие и подвальное хозяйство. Об этом заботился специальный придворный штат, возглавляемый Великим Пахарником ("пахар" - тот же "стакан")… "Он подает князю в праздничные дни первый кубок вина и имеет под собою прочих виночерпиев. Все виноградные княжеские сады под его присмотром", - писал Дмитрий Кантемир. Производил и любил бодрящий напиток сам господарь. Перед битвой, а Стефан Великий выиграл 35 сражений, он выпивал вина, ставшего для полководца как бы талисманом. Готовое вино уже подавалось к семейному и гостевому столу всегда щедро и от всей души. Если предстояла поездка – брали с собой бурлуй – вместительный деревянный сосуд, долго сохраняющий прохладу напитка. А если пасти овец и подниматься в наши кодровые леса – плоску – сосуд, удобно размещающийся на боку. Пришелся он к сердцу особенно гайдукам, укрывающимся некогда от турок в густых дубовых порослях. Кстати, именно эта порода дерева издавна стала самым ценным и излюбленным материалом для бочара. Ploska Вот почему наше вино так легко и радостно пьется. Но особенно оно ценится, когда достается из погребка. Какое подворье обходится без погребка-крамы, пусть примитивного по строению, каких-то 3-5 ступенек вниз, но уже в подземельную прохладу. Здесь чувствует себя уютно и сам хозяин, спасаясь на время от летней жары, а зимой – мороза, и вино, разлитое в бочки и сохраняющее заданную погребком температуру. Здесь же столик и пара грубо сбитых табуреток, а может, и просто пней отживших свой век деревьев. И как тут не отведать вина из выращенного своими руками винограда. Бережно наливает селянин творение рук своих из бочки сначала в стеклянный графин, а потом в стакан, чтобы оценить его цвет и прозрачность и лишь потом пригубить. Пить не спеша, почувствовать всю глубину смысла, затаенного в этом напитке. Хорошо пьется из керамической кружки с росписью по глазури, купленной по случаю на рынке или у местного умельца-гончара вместе объемистым кувшином-бурлуем, чтобы можно было и гостей попотчевать, заодно и похвалу услышать о своем чудо-напитке. Если опуститься в винных погреб еще и с закуской как, скажем "Завтрак гайдука", то праздник души для вас и ваших гостей вдвойне обеспечен. Вино в Молдове делают в основном в октябре. Поэтому октябрь называется "Месяц Ковша" (Luna lui kausi). Кэуш – это деревянный круглый сосуд с ручкой – обязательная принадлежность крестьянской винодельни. Он служит для зачерпывания мезги, сусла или бурлящего, еще молодого вина. Из кэуша можно и попробовать "тулбурел" - молодое вино. Издавна в Молдове сложился такой обычай: как только отбродило молодое вино "тулбурел" , хозяин становился у ворот своего двора и угощал тулбурелом каждого прохожего. Никто не имел права отказаться. Первый, кому предлагали новое вино, по обычаю должен был отхлебнуть его и, не глотая, долго молча "слушать" вино, а потом обратиться к хозяину с каким-нибудь пожеланием. Хозяин запоминал это пожелание, так как ему придавалось особое значение. В старину существовал еще один обычай, да и сейчас он кое-где имеет место -, собираться всей родней вокруг чудо-бочки. Назначался в знак особых заслуг и уважения виночерпий. Он и разливал кэушем-ковшом по протянутым кружкам молодое вино. В этот день всяк входящий на подворье был особенно желанен. А если он мог еще и песню поддержать, вдвойне. Там, где песня, там и танцы. Веселье продолжалось до глубокой ночи, но усталости не было места. Считалось, что молодое вино дает силу. В качестве закуски к символической рюмке вина по издревле заведённой молдавской традиции гостю предлагают ядрышко сушёного грецкого ореха - символ сердечности и гостеприимства. Во время застолий когда все блюда были попробованы, а вина испиты, и наставало время уходить, вступал в силу ещё один распространённый молдавский обычай - "La botul calului". Смысл его заключается в том, чтобы испить перед уходом, "у морды лошади", последний бокал вина, тем самым захватив с собой в дорогу частичку тепла и гостеприимства радушных хозяев. Не только для семьи своих родных и близких, друзей готовят молдаване вино. Старожилы Кишинева помнят, как осенней порой отовсюду из прилегающих сел тянулись к центральным незастроенным площадкам повозки с бочками домашнего вина. Подходи, пробуй каждый. Главное: не забудь сказать хозяину доброе слово, и еще, чтобы хватило сил дойти до конца винного ряда. Теперь Праздник Вина отмечает вся республика. Вернуться к истокам, возродить традиции, сохранить преемственность поколений – таков праздник "Sarbatoarea Vinului" , призванный объединить людей независимо от их политических пристрастий, социального статуса и имущественного положен

Традиции и обычаи жителей молдавской земли, уходящие своими корнями глубоко в прошлое, свято хранятся и передаются из поколения в поколение. Гостеприимство является отличительной чертой молдавского народа. Гостей принято встречать хлебом — солью и стаканом доброго вина. Каждое селение Молдовы чтит определённого святого, который является их покровителем, и в связи с этим отмечают Храм села/города. В этот день во всех домах наводится чистота и накрываются столы. Хозяйки готовят вкусные  блюда: сэрмэлуце молдовенешть (голубцы), кырнацеи, мититеи, вертуты, плацинды, мамалыгу, брынзу и многие другие. Хозяин  достаёт из погреба — крамы свои лучшие вина и угощает родных и знакомых. В  национальной игре  трынте определяется сильнейший, который получает главный приз — барана. Объединяет всех хора — коллективный танец. Столичный Кишинёв празднует свой день рождения на Покров Божией Матери – 14 октября. С утра во всех храмах проходят богослужения, а затем на улицах города устраивают празднества. В эти же дни – второе воскресенье октября – в Молдавии официально узаконена национальная традиция отмечать День вина. Угостить своим молодым вином на центральную площадь съезжаются виноделы со всей страны и на конкурсе определяется лучший. Поучаствовать в этом празднике съезжаются гости со многих стран мира. Осень в Молдове богата не только на урожай, но и на свадьбы. Многие молодожёны предпочитают создавать семьи именно в это время года. Обычаи молдавской свадьбы направлены на создание крепкой семьи, с этой целью молодожёны выбирают посажёных родителей – нанаша и нанашку, для которых они становятся финами. В дальнейшем нанаши — наставники молодой семьи, а те в свою очередь должны прислушиваться к их советам, навещать, поздравлять с праздниками. Ритуал дарения подарков молодожёнам, согласно народной традиции, называется – Маса Маре (Большой Стол). Каждый гость с поздравлениями и пожеланиями объявляет во всеуслышание о своём подарке. Пример подают посажёные родители и, как правило, дарят самый значимый подарок. С рождением ребёнка – Молдавия, в основном, православная страна – его крестят, выбрав крёстных родителей и отмечают кумэтрию (крестины). Все кумовья, а их может быть до 50 человек, получают от родителей калачи и в свою очередь дарят малышу подарки. Издавна всех молдаван объединяет праздник Мэрцишора, который отмечают с приходом весны – 1 марта. Все от мала до велика дарят друг другу красно-белые украшения ручной работы в виде двух сплетённых нитей с цветочками на конце. Мэрцишор носят в течении месяца, прикрепив к одежде, на левой стороне груди. В конце месяца его снимают, загадывают желание и вешают на дерево. В общенациональные праздники, отмечаемые во многих странах мира, молдавский народ добавил свой колорит. Так в первый день Нового года в домах принято разбрасывать зерно, как символ будущего богатого урожая;  на Рождество дети ходят по домам, поют колядки, с пожеланиями мира и благополучия, а в ответ получают сладости. Всех родственников объединяет Поминальный день, который отмечают через неделю после Пасхи. Семьи собираются в родительском доме, навещают могилы родных и близких и поминают усопших, чтя память о них. Молдавские праздники и обычаи несут на себе печать унаследованных от предков ценностей, которые консолидируют нацию и способствуют нашей самоидентификации. Справляемые Праздники отмечаются  один или несколько дней, бывают с точной или меняющейся каждый год датой, посвященые божественным созданиям, людям, животным, птицам, растениям, земным и космическим событиям, традиционные праздники и обычаи знакомы нам, соблюдаются нами и сегодня. Нужно сказать, что Молдаване за многовековую историю облагородили свою жизнь красивыми праздниками и обычаями, полными глубокого смысла. Система наших праздников и обычаев  довольно сложна, она включает в себя традиции и ритуалы, верования и суеверия. По этой причине учёные ещё не пришли к единой всеобъемлющей классификации в этой области. Праздник — день торжества, установленный в честь или в память каких-либо значительных событий, обычно сопровождается гуляньями, застольем, иногда официально объявляется выходным днем. Здесь следует упомянуть праздники, которые были признаны государственными, посвящёнными важным событиям в истории страны: 9 мая – День Победы над фашизмом, 27 августа – День независимости Республики Молдова, 31 августа – День родного языка. К счастью,  В Молдове немало официальных праздников. К этой категории относятся   и  В число официальных праздников входят светские и некоторые религиозные православные праздники, которые перечислены ниже. Для начала перечислим их в хронологической последовательности. Первый праздник по календарю – Новый год, отмечается 1 января. По традиции, Новый год празднуют в кругу семьи или с близкими друзьями. Далее следуют рождественские праздники, которые Молдавская православная церковь празднует 7–8 января. Первый весенний праздник – Мэрцишор, его отмечают 1 марта, когда в Молдове люди дарят родственникам и друзьям мэрцишоры – символы начала весны и новой жизни. Также в марте, 8-го числа, празднуется Международный женский день. Весной отмечают и большие религиозные праздники, дата проведения которых ежегодно меняется. Так, православная Пасха празднуется после первого полнолуния, которое следует за весенним равноденствием. Через неделю после начала пасхальных праздников православные отмечают Родительский день – поминовение покойных. В этот день принято приходить на могилы близких. Также праздничным днём является 1 мая – Международный день трудящихся. 9 мая празднуется День Победы. Как уже было упомянуто, День независимости Республики Молдова отмечается 27 августа, а спустя несколько дней, 31 августа, страна отмечает День родного языка. Важное место в списке календарных торжеств принадлежит праздникам религиозным. В первую очередь сюда относятся праздники, посвящённые Иисусу Христу (Рождество, Крещение, Пасха, Вознесение и т. д.), и дни празднования святых: Св. Василия, Св. Георгия, Св. Константина и Елены и других. Здесь необходимо упомянуть и храмовые праздники в городах и сёлах – дни святых покровителей церкви. У нас в стране существует традиция отмечать несколько видов храмовых (престольных) праздников – семьи, церкви, монастыря, населённого пункта. Наиболее близкими духу нашего народа являются семейные праздники: свадьба, крестины и прочие. Самые красивые дошедшие до нас народные обычаи и ритуалы связаны именно с этой категорией праздников. Обычаи представляют собой различные фольклорные красочные действа, обладающие глубоким ритуальным значением, связанным с отношениями человека к природеи окружающему его миру своего рода неписаные правила человеческого поведения, передаваемые от поколения к поколению в устной форме. У молдаван есть особые обычаи, связанные с взаимопомощью: клака при строительстве дома, помощь при рытье или чистке колодца; посиделки, на которых готовят приданое. Молдавские обычаи сегодня принимают масштабные формы, в них сочетаются захватывающие старинные ритуалы и зрелищные торжественные церемонии. Поэтому очень важно осознать необходимость сохранения связи с нашим прошлым, с многовековыми традициями, защищать и продвигать наше духовное и материальное наследие. Культура любой страны строится на ее самобытных особенностях, на том, что удалось пронести через века и тысячелетия, не растеряв и не утратив. В этом смысле, говоря о культуре, стоит в первую очередь остановиться на традициях и обычаях, а в такой колоритной стране как Молдова их предостаточно. Традиции Молдовы проявляются в таких областях как музыка и танцы, народная кухня, виноделие, работа народных мастеров и, конечно же, обычаи, без которых не обходятся основные молдавские события. К примеру, праздники, которые в Молдове очень любят! Начать хотя бы со знаменитого Мэрцишора. Это праздник долгожданной победы весны над зимой, который начинается 1 марта. В этот день все жители Молдовы поздравляют друг друга и дарят небольшие украшения в виде двух цветочков, подвешенных на веревочку – мэрцишоры. Весь март принято украшение носить на одежде, а в конце месяца повязать его на ветку дерева и загадать желание. В Молдове все уверены – сбывается! Еще один отличающийся оригинальностью праздник, ради которого в Молдову съезжаются туристы – это День Вина. Празднуют его во второе воскресенье октября. В этот день собираются и веселятся все, независимо от национальности, политических взглядов, возраста и социального положения, а если и случаются разногласия, то только по поводу предпочтений в выборе сорта вина. Главная площадь столицы в День Вина превращается в карнавал развлечений, где поют, танцуют, продают и покупают национальные сувениры и, конечно же, дегустируют ароматный напиток.Особого внимания заслуживают молдавские свадебные обряды и традиции. Это настоящий спектакль! Для начала помолвка, ритуал особенно распространен в сельской местности: молодец, желающий жениться и девушка, собирающаяся выйти замуж, в присутствии близких родственников обмениваются кольцами, но в том случае, если с трех попыток найдут их в тарелочке с пшеницей. Только потом они называются жених и невеста, и начинается подготовка к свадьбе. Свадьба – это сплошные традиции, которые в большинстве молдавских семей передаются из поколения в поколение. Пожалуй, самые символичные – это дележка калача, который разрывают жених с невестой, чтобы определить, кто в доме будет хозяином. И еще обязательный обряд – раздевание невесты. Происходит все следующим образом: с костюма жениха снимают букетик, а с невесты фату, жених садится на стул, невеста ему на колени. Невесте повязывают косынку и фартук – это символизирует начало новой семейной жизни. После этого гости по очереди подходят к молодым, заворачивают их в одеяла и покрывала и дарят подарки. И, конечно же, важнейший элемент свадебного праздника – полный всевозможных угощений стол. Молдавская кухня – это отдельная страница в культуре Молдовы. Ее разнообразие обусловлено в первую очередь богатыми природными возможностями. Виноград, фрукты, овощи, развитое животноводство и птицеводства – все эти богатства успешно используются в молдавской кухне. Брынза, мамалыга, гивечь, зама, мититеи, мусака – это лишь малый перечень оригинальных блюд. Большинство из них подаются по традиции в керамической посуде – горшочках, мисках, кружках. Нельзя говорить о культуре страны, не упомянув музыку и танец. И то и другое в Молдове характеризуется своей заразительностью. Знаменитый танец хора не оставляет сторонних наблюдателей – когда звучит музыка, все без исключения начинают резво двигаться по кругу держась за руки. Традиционные музыкальные инструменты – най, цимбал, флуер, чимпой, кобза, тоба – сложно спутать с другими, их звучание – это особый характер, особый южный темперамент. Ритм Молдавской народной музыки обычно быстрый и веселый, но бывают и грустные мотивы. К примеру, дойна – лирическая песня, с которой, считается, берут начало все молдавские мелодии. А значит, уже за сотни лет до нашей эры, стали появляться традиции и обычаи, сохранившиеся по сей день. Молдавские праздники и обычаи несут на себе печать унаследованных от предков ценностей, которые консолидируют нацию и способствуют нашей самоидентификации. Справляемые Праздники отмечаются  один или несколько дней, бывают с точной или меняющейся каждый год датой, посвященые божественным созданиям, людям, животным, птицам, растениям, земным и космическим событиям, традиционные праздники и обычаи знакомы нам, соблюдаются нами и сегодня. Нужно сказать, что Молдаване за многовековую историю облагородили свою жизнь красивыми праздниками и обычаями, полными глубокого смысла. Система наших праздников и обычаев  довольно сложна, она включает в себя традиции и ритуалы, верования и суеверия. По этой причине учёные ещё не пришли к единой всеобъемлющей классификации в этой области. Праздник — день торжества, установленный в честь или в память каких-либо значительных событий, обычно сопровождается гуляньями, застольем, иногда официально объявляется выходным днем. Здесь следует упомянуть праздники, которые были признаны государственными, посвящёнными важным событиям в истории страны: 9 мая – День Победы над фашизмом, 27 августа – День независимости Республики Молдова, 31 августа – День родного языка. К счастью,  В Молдове немало официальных праздников. К этой категории относятся   и  В число официальных праздников входят светские и некоторые религиозные православные праздники, которые перечислены ниже. Для начала перечислим их в хронологической последовательности. Первый праздник по календарю – Новый год, отмечается 1 января. По традиции, Новый год празднуют в кругу семьи или с близкими друзьями. Далее следуют рождественские праздники, которые Молдавская православная церковь празднует 7–8 января. Первый весенний праздник – Мэрцишор, его отмечают 1 марта, когда в Молдове люди дарят родственникам и друзьям мэрцишоры – символы начала весны и новой жизни. Также в марте, 8-го числа, празднуется Международный женский день. Весной отмечают и большие религиозные праздники, дата проведения которых ежегодно меняется. Так, православная Пасха празднуется после первого полнолуния, которое следует за весенним равноденствием. Через неделю после начала пасхальных праздников православные отмечают Родительский день – поминовение покойных. В этот день принято приходить на могилы близких. Также праздничным днём является 1 мая – Международный день трудящихся. 9 мая празднуется День Победы. Как уже было упомянуто, День независимости Республики Молдова отмечается 27 августа, а спустя несколько дней, 31 августа, страна отмечает День родного языка. Важное место в списке календарных торжеств принадлежит праздникам религиозным. В первую очередь сюда относятся праздники, посвящённые Иисусу Христу (Рождество, Крещение, Пасха, Вознесение и т. д.), и дни празднования святых: Св. Василия, Св. Георгия, Св. Константина и Елены и других. Здесь необходимо упомянуть и храмовые праздники в городах и сёлах – дни святых покровителей церкви. У нас в стране существует традиция отмечать несколько видов храмовых (престольных) праздников – семьи, церкви, монастыря, населённого пункта. Наиболее близкими духу нашего народа являются семейные праздники: свадьба, крестины и прочие. Самые красивые дошедшие до нас народные обычаи и ритуалы связаны именно с этой категорией праздников. Обычаи представляют собой различные фольклорные красочные действа, обладающие глубоким ритуальным значением, связанным с отношениями человека к природеи окружающему его миру своего рода неписаные правила человеческого поведения, передаваемые от поколения к поколению в устной форме. У молдаван есть особые обычаи, связанные с взаимопомощью: клака при строительстве дома, помощь при рытье или чистке колодца; посиделки, на которых готовят приданое. Молдавские обычаи сегодня принимают масштабные формы, в них сочетаются захватывающие старинные ритуалы и зрелищные торжественные церемонии. Поэтому очень важно осознать необходимость сохранения связи с нашим прошлым, с многовековыми традициями, защищать и продвигать наше духовное и материальное наследие. Свадебные церемонии сегодня проходят в "каса маре" или во Дворце Бракосочетаний. Современная свадьба включает старый молдавский обычай игры на скрипке для родителей в знак благодарности и уважения. Песни, танцы и веселье продолжаются до рассвета. На рассвете все на минуту садятся и невесте дают подержать ребенка на руках. Это значит, что у невесты будет полный дом детей. Затем молодой муж ведет жену к порогу их дома. Но перед тем как переступить порог пару осыпают зерном в знак благополучия. Молдавская пословица гласит: "Тот, кто не построил дом, не вырастил сына, не вырыл колодец, и не посадил дерево, прожил жизнь зря". Вот почему молдавские деревни такие зеленые, дома такие красивые и вдоль улиц так много колодцев. Как правило, молдаване роют колодцы на улице, у дороги или на поле, но не во дворе. Это позволяет утолить жажду любому. Традиции и фолклор Молдовы. Молдова может гордиться большим количеством традиций и богатым фольклором, особенно яркими и оригинальными произведениями гончаров, изготовителей ковров, ткачей, каменщиков и резчиков по дереву. Одно из древнейших ремесел – гончарное. Раньше глиняные горшки, кувшины, тарелки и чашки использовались в повседневной жизни. Высококачественные керамические изделия могут быть самой разнообразной формы, украшенные разноцветными узорами. Изготовление ковров широко распространено обусловлено давней традицией, согласно которой невеста должна была дать в приданое ковер сотканный ее руками. Молдавские ковры гладкие, без ворса, как будто сотканные изо льна. Все праздники и торжества проходят в "каса маре" (гостиная комната), самой красивой комнате в молдавском доме. Следую старой молдавской традиции в "каса маре" собираются родственники, друзья, соседи и знакомые. "Каса маре" - это не просто гостиная комната, это также важное место для семьи. На стенах висят фотографиями родителей, детей, внуков украшенные вышитыми домоткаными полотенцами. Традиции и обычаи, связанные с вином У каждого народа народа есть свое "приданое". Гроздь винограда для молдаван - –это та жемчужина, ценность которой с годами не меркнет. Новыми красками заиграет эта вечная тема с введением в Молдове Национального Дня Вина. Теперь ежегодно во второе воскресенье октября мы будем петь здравицы самому живому и щедрому напитку в мире. Праздники "молодого вина" проводятся во многих винодельческих регионах, где у виноделия имеются свои традиции, обычаи, история, уходящие корнями в глубину веков. Нам есть, чем гордиться - ведь виноград, вино, Молдова – понятия неразделимые. Не случайно даже контур Молдовы на географической карте напоминает гроздь винограда. С вином связано немало легенд. Широко известна легенда о белокрылом аисте с виноградной гроздью в клюве. Во время турецких завоеваний молдавская крепость Городешты была осаждена свирепыми янычарами. Храбро сражались ее защитники с врагом, но у них закончились запасы воды и пищи и уже иссякли силы. И тогда внезапно сильно ветер от множества крыльев заставил врагов пригнуться к земле к Городештам летели сотни белокрылых аистов. Они несли в клювах грозди винограда и сбрасывали их осажденным. Воины были спасены от жажды и голода. С возродившимися силами они отстояли крепость, и турецкие завоеватели вынуждены были отступить. С тех пор белокрылый аист, по народному преданию, стал символом счастья и благополучия. А в наше время изображение аиста с гроздью винограда стало символом молдавского виноделия. В Молдове, особенно на селе, не найти подворье, где бы не выращивали виноград и не делали вино. Есть веками наработанные секреты его изготовления. В средние века в Молдове уже появились специализированные инструменты и предметы для изготовления вина. Так, источники феодального периода говорят о наличии "крам" - виноделен, "тяскурь"- винодельческих прессов, "бечюрь" - винных погребов. Крестьяне и городской люд хранили вино в земляных погребах ("бордей"), перекрытых ямах, богатые люди – в глубоких подвалах с каменными сводами. Виноград раздавливали в деревянных корытах – улук. Техника виноградарства и виноделия той эпохи была, естественно, примитивной. Деревянный плуг с железным лемехом, лопата, цапка-мотыга, ножи для обрезки лозы и гроздьев, которые раздавливали в деревянных корытах (улук) деревянными же вилами, трейчатками, а затем и ногами. Мезгу оставляли на несколько дней для брожения, сусло сливали в бочки для дображивания. В боярских монастырских хозяйствах применялись деревянные прессы (тяски) для отжимания мезги и подвалы для хранения. Ко времени образования Молдавского феодального государства (1359 год) виноградарство и виноделие получили большое распространение. Господарь Стефан Великий уделял особое внимание ввозу высококачественных саженцев и получению добротного вина. Для обеспечения господарского двора пьянящим напитком нужны были большие площади виноградников, хорошо налаженное виноделие и подвальное хозяйство. Об этом заботился специальный придворный штат, возглавляемый Великим Пахарником ("пахар" - тот же "стакан")… "Он подает князю в праздничные дни первый кубок вина и имеет под собою прочих виночерпиев. Все виноградные княжеские сады под его присмотром", - писал Дмитрий Кантемир. Производил и любил бодрящий напиток сам господарь. Перед битвой, а Стефан Великий выиграл 35 сражений, он выпивал вина, ставшего для полководца как бы талисманом. Готовое вино уже подавалось к семейному и гостевому столу всегда щедро и от всей души. Если предстояла поездка – брали с собой бурлуй – вместительный деревянный сосуд, долго сохраняющий прохладу напитка. А если пасти овец и подниматься в наши кодровые леса – плоску – сосуд, удобно размещающийся на боку. Пришелся он к сердцу особенно гайдукам, укрывающимся некогда от турок в густых дубовых порослях. Кстати, именно эта порода дерева издавна стала самым ценным и излюбленным материалом для бочара. Ploska Вот почему наше вино так легко и радостно пьется. Но особенно оно ценится, когда достается из погребка. Какое подворье обходится без погребка-крамы, пусть примитивного по строению, каких-то 3-5 ступенек вниз, но уже в подземельную прохладу. Здесь чувствует себя уютно и сам хозяин, спасаясь на время от летней жары, а зимой – мороза, и вино, разлитое в бочки и сохраняющее заданную погребком температуру. Здесь же столик и пара грубо сбитых табуреток, а может, и просто пней отживших свой век деревьев. И как тут не отведать вина из выращенного своими руками винограда. Бережно наливает селянин творение рук своих из бочки сначала в стеклянный графин, а потом в стакан, чтобы оценить его цвет и прозрачность и лишь потом пригубить. Пить не спеша, почувствовать всю глубину смысла, затаенного в этом напитке. Хорошо пьется из керамической кружки с росписью по глазури, купленной по случаю на рынке или у местного умельца-гончара вместе объемистым кувшином- бурлуем, чтобы можно было и гостей попотчевать, заодно и похвалу услышать о своем чудо-напитке. Если опуститься в винных погреб еще и с закуской как, скажем "Завтрак гайдука", то праздник души для вас и ваших гостей вдвойне обеспечен. Вино в Молдове делают в основном в октябре. Поэтому октябрь называется "Месяц Ковша" (Luna lui kausi). Кэуш – это деревянный круглый сосуд с ручкой – обязательная принадлежность крестьянской винодельни. Он служит для зачерпывания мезги, сусла или бурлящего, еще молодого вина. Из кэуша можно и попробовать "тулбурел" - молодое вино. Издавна в Молдове сложился такой обычай: как только отбродило молодое вино "тулбурел" , хозяин становился у ворот своего двора и угощал тулбурелом каждого прохожего. Никто не имел права отказаться. Первый, кому предлагали новое вино, по обычаю должен был отхлебнуть его и, не глотая, долго молча "слушать" вино, а потом обратиться к хозяину с каким-нибудь пожеланием. Хозяин запоминал это пожелание, так как ему придавалось особое значение. В старину существовал еще один обычай, да и сейчас он кое-где имеет место -, собираться всей родней вокруг чудо-бочки. Назначался в знак особых заслуг и уважения виночерпий. Он и разливал кэушем-ковшом по протянутым кружкам молодое вино. В этот день всяк входящий на подворье был особенно желанен. А если он мог еще и песню поддержать, вдвойне. Там, где песня, там и танцы. Веселье продолжалось до глубокой ночи, но усталости не было места. Считалось, что молодое вино дает силу. В качестве закуски к символической рюмке вина по издревле заведённой молдавской традиции гостю предлагают ядрышко сушёного грецкого ореха - символ сердечности и гостеприимства. Во время застолий когда все блюда были попробованы, а вина испиты, и наставало время уходить, вступал в силу ещё один распространённый молдавский обычай - "La botul calului". Смысл его заключается в том, чтобы испить перед уходом, "у морды лошади", последний бокал вина, тем самым захватив с собой в дорогу частичку тепла и гостеприимства радушных хозяев. Не только для семьи своих родных и близких, друзей готовят молдаване вино. Старожилы Кишинева помнят, как осенней порой отовсюду из прилегающих сел тянулись к центральным незастроенным площадкам повозки с бочками домашнего вина. Подходи, пробуй каждый. Главное: не забудь сказать хозяину доброе слово, и еще, чтобы хватило сил дойти до конца винного ряда. Теперь Праздник Вина отмечает вся республика. Вернуться к истокам, возродить традиции, сохранить преемственность поколений – таков праздник "Sarbatoarea Vinului" , призванный объединить людей независимо от их политических пристрастий, социального статуса и имущественного положен Кумэтрия Когда в молдавской семье рождается ребенок – это счастье. Родители новорожденного трепетно готовятся к обряду крещения младенца, задумываясь всерьез над тем, кому предоставить честь, быть Крестными Отцом и Матерью. Прежде всего, необходимо выбрать церковь для торжественного обряда Заранее обдумывается, кто может стать ребенку крестными родителями. Именно они участвуют в таинстве крещения и берут на себя ответственность за ребенка перед Богом. Крестные родители должны быть либо ровесниками родителей, либо моложе их и быть очень близкими к семье людьми - это залог их длительной и тесной связи с ребенком. Национальные традиции крещения детей в Молдове несколько отличаются от русских. Так, например, главными родителями ребенка станут не крестные, а нанаши, которые присутствовали на свадьбе. На их плечах лежит вся ответственность за проведение обряда. Крестных же родителей, или кумовьев, может быть и пятьдесят человек. Это уж как родители пожелают. Но их роль, как правило, второстепенна. Есть и свои традиции грамотного приглашения на крестины. Родители покупают калачи, вино и идут к друзьям или родственникам звать на праздник. Принятие калача свидетельствует о согласии хозяина дома стать вашим родственником. Но, как правило, соглашаются всегда, потому что, по другой традиции, от хлеба грешно отказываться. Если вы хотите выделить одного из крестных родителей, то на калач можно положить небольшой подарок. Потом родители и будущие кумовья немного выпивают, но не опустошают бутылку, потому что она рассчитана на всех последующих кумовьев. Процедура крещения в среднем длится один час. В церковь приглашаются только главные участники церемонии: нанаши, кумовья и родственники. Нанашка раздает гостям крышму - небольшой сверток: василёк, полотенце и свечка, обмотанные лентой. Каждый из присутствующих должен держать ее в руках до окончания церемонии. Затем следует традиционная для большинства стран процедура крещения: батюшка окунает ребенка в купель, поливая священной водой и читая молитву. Отличительной чертой является то, что в это время мать не присутствует в церкви. Она находится на улице и ожидает до тех пор, пока нанашка не вынесет ей уже крещеного малыша. Батюшка читает молитву, и родители уезжают домой. Дома за огромным, полным еды и выпивки столом собираются все гости. Начинается настоящий праздник ребенка и его родителей. На столе нанашка расстилает плед или большое полотенце, на которое, по традиции, каждый из гостей должен положить какую-нибудь детскую вещь: чепчики, носочки, костюмчики, курточки - каждый по своим возможностям. Нанашка же должна положить и вещь для мамы малыша. Это может быть кофточка или свитер. Затем ребенка укутывают в это одеяло, посыпают конфетами, чтобы жизнь всегда была сладкой. После всего этого гости собираются за столом и отдыхают. В полночь нанашка раздает калачи, в которые каждый из гостей по очереди должен положить свой подарок и сказать об этом вслух. Принято, чтобы калач был полностью покрыт либо подарком, либо деньгами. После того как все подарки приняты, отец ребенка зажигает всем гостям свечи, собирает их воедино и на двери выжигает один большой крест. Это, пожалуй, последняя традиция молдавских крестин. Потом гости продолжают веселиться. Крестины - праздник, посвященный ребенку, который вступает в лоно церкви. Именно об этом следует помнить и проводить его в соответствующем духе. Крестить ребенка можно с первого дня рождения, в любой день недели, кроме субботы (поминальный день).

shutterstock_458626357.jpg
d0bc6.jpg_w=426.jpg

Зимние праздники по-молдавски:
колядки, обряды и гадания

Праздничные зимние гуляния в Молдове начинаются еще в середине декабря и длятся больше месяца. Святочные дни по традиции открывают день Андрея Первозванного, а завершает череду зимних гуляний Крещение. В Молдове в праздники принято устраивать шумные представления, ходить с колядками по селам и гадать.

День святого Андрея Первозванного издавна связывали с мистикой. В Молдове существует поверье, что с 12 на 13 декабря в дома стучится нечисть. В старину это праздник называли днем волка: по легенде он воровал зверей, а нечисть проникала в дом и приносила его жителям несчастье. Чтобы уберечь себя и близких от злых сил, сельчане до сих пор натирают чесноком дверные косяки, оконные рамы и даже помещения для животных.

«Так говорили наши бабушки и прабабушки, это передавалось из поколения в поколение. И мы до сих пор в это верим. Прорисовывая чесноком крест, мы отгоняем злых духов, чтобы они не проникли в дом и не нарушили покой. Нечисть чеснока боится. Поэтому смазывать нужно хорошо», – рассказала жительница села Тринька Нина Урсан.

Зимние праздники по-молдавски: колядки, обряды и гадания
Уберечь домашний очаг от нечисти должны именно женщины, поэтому в этот день им отводится особая роль. В доме переворачивают все горшки вверх дном, а по двору разбрасывают хлеб для того, чтобы задобрить злых духов. Отвадить нечистую силу сельчанки пытаются неспроста. В ночь на святого Андрея принято гадать. На языческий обряд и слетаются злые духи, а святой Андрей их отгоняет. В Молдове святого почитают как покровителя незамужних девушек.

«Легенду мне рассказала моя прабабушка. Святой Андрей был рожден от матери, которая не очень-то и мечтала о ребенке. Она бросила его в озеро, желая ему смерти. Малыша спасли молодые девушки, проходящие мимо. Они отнесли малыша знахарке. Та выходила его травами и заговорами. Так вырос мужественный парень, который приносит удачу молодым девушкам», – рассказала жительница села Тринька Елена Рэзлюк.

Красавицы на выданье верят, если погадать накануне дня Святого Андрея, все сбудется. В эту ночь они узнают, кто первой замуж выйдет, сколько детей родит, каким будет суженый.

Как гадают молдаванки?
В ночь на святого Андрея сельские женщины собираются у самой старшей жительницы села на посиделки. По-молдавски этот обычай называется «шэзэтоаре». Самая опытная хозяйка учит молодых незамужних девушек ворожить на суженого. Одно из самых веселых  гаданий называется «лепешка». В полночь девушки собираются у колодца и каждая набирает из ведра в рот ледяной воды. Задача не простая: донести до тарелок воду и не проронить ни капли. Затем ее нужно смешать с равным количеством муки. Получившуюся лепешку девушки бросают дворовой собаке.

Зимние праздники по-молдавски: колядки, обряды и гадания
«Мне бабушка рассказывала, что когда она была такой как я, с подружками они делали такие лепешки, а потом давали их собаке. Чью лепешку собака съедала первой, та первой выходила замуж», – вспоминает Феличия Колесник жительница селаТринька.

В селе гадают и на шерстяных нитях. Их девушки продевают в ушко иголки, а саму иглу втыкают в дверной косяк. Овечью нить поджигают, чья сгорит первой, той и ждать в скором времени свадьбы.

Сельчанки любопытны, поэтому в ночь на святого Андрея хотят узнать не только о замужестве, но и о детях. Для этого используют свечи и глубокую миску с водой. Сколько капель воска накапает, столько детей и будет.

Зимние праздники по-молдавски: колядки, обряды и гадания
«Мне в моей молодости выпало три капли воска, это значило трое детей. И я тогда думала, ну не может быть. Ладно двое, но чтобы трое. Но нет, спустя годы все сбылось. Мы даже встречали с подругами и обсуждали это – у каждой столько детей, сколько нагадали в ночь на святого Андрея», – рассказала жительница села Тринька Елена Косташ.

В ночь на Святого Андрея развлекаются не только девушки, но и парни. В кромешной темноте они воруют ворота. Во многих молдавских селах до сих пор есть обычай – снимать с петель калитки у домов, где живут девушки на выданье. Воруют калитки у самых красивых сельчанок. Железные врата тихо волокут по самым темным улочкам, чтобы оставить на окраине деревни. Чтобы вернуть ворота, девушка должна угостить парней вкусными блюдами.

Зимние праздники по-молдавски: колядки, обряды и гадания
Зачем колядующим кнуты и пшеница?
Рождество в Молдове отмечают и по старому и по новому календарю. Так что первые колядки проходят уже в ночь на 25 декабря. Существуют сотни вариантов  четверостиший и баллад. Однако сколько их всего, сказать не могут даже фольклористы. Новые четверостишия сочиняют каждый год. Одно остается неизменным – это атрибуты –палки-посохи, кнуты, трещетки, гармошка, молдавский флуер. Колядующие громко кричат урэтуры и стригэтуры – это заводные четверостишья, с пожеланиями счастья и удачи в Новом году.

«Каждый год мы ждем колядующих, это как благословение для дома. Они приходят с позитивной энергетикой, желают счастья и здоровья нам, хозяевам. Это большая радость. Если в дом пришли колядующие- значит, весь год будет сопутствовать удача», – пояснил житель села Голень Андрей Оборок.

Молдавские колядки тесно связаны с земледелием и животноводством. Ряженые бродят по улицам и предрекают хороший урожай, большое поголовье скота и полные снопы золотой пшеницы.

В руках колядующих даже есть плуг, украшенный калачами и лентами. Кнутом колядующие хлыщут о землю – с каждым ударом прогоняют беды от дома хозяев.

«Когда я вырасту, я тоже буду колядовать. Это наш обычай, и мы должны его сохранять и передавать от старшего поколения младшему.  Мне очень нравится желать людям счастья, сеять и петь песни», – говорит жительница села Ченак Диана Гросу.

Зимние праздники по-молдавски: колядки, обряды и гадания
Один плуг обязательно украшен маской животного. В центральной зоне Молдовы это олень. Крупный и мелкий рогатый скот издавна считался символом плодородия. Эти животные еще столетия назад стали главными героями молдавских колядок.

В каких тотемных животных верят молдаване?
В молдавской глубинке сохранились старинные обряды: христианские верования переплетаются с культом животных. Во главе праздничных шествий всегда идет тотемное животное. В одних селах почитают козу, в других задабривают медведя, чтобы он не набедокурил в крестьянских дворах. В селе Крокмаз, что на юге Молдовы, любят лошадь: местные жители сравнивают себя с этим трудолюбивым животным. «Крокмаз» переводится с тюркского как смелый. Говорят, что во времена турецкого господства здесь жили самые отважные воины, а выигрывать сражения им помогали быстрые и выносливые кони. Скакунов восхваляют в колядках и сегодня. Правда, с юмором.

«Мы охраняем лошадь. Это священное животное. Во время шествия она всегда идет по центру. Мы отгоняем от нее все плохое. Стараемся, чтобы ее никто не утащил, не обидел и тем более не украл», – рассказал житель села Крокмаз, Ион.

Это настоящее театрализованное представление. Праздничное шествие возглавляет парень, переодетый в коня. Офицеры и сержанты охраняют лошадку от преступников. Есть среди ряженых есть врач, он вылечит кобылку если она заболеет, а цыганка отведет порчу и сглаз. Особая роль отводится звонарям: они сообщат селу в случае если лошадь пропадет.

Зимние праздники по-молдавски: колядки, обряды и гадания
«У нас несколько вариантов инсценировки. Иногда лошадка просто танцует, иногда по сценарию она заболела, и ее лечит врач. Главное, что в итоге она все равно веселая, жизнерадостная, скачет и гарцует»,- говорит Ион Бондарь, житель села Крокмаз.

Обязательное правило каждого дома – тотемных животных хозяева угощают лакомствами: яблоками, орехами и сладостями. А остальным ряженым дают деньги.

Морковью и орехами задабривают козочку, в переводе на молдавский «капру». Так называется еще один рождественский ритуал в Молдове. Издавна коза являлась символом рождения и смерти. В доме, куда придет ряженая коза с обрядовыми танцами, обязательно будет приплод.

«Коза – это животное, которое охраняет семью. Это кормилица семьи. Это и творог, и молочко и шерсть. К Кому в дом коза зайдет, тот счастливым будет», – рассказывает жительница села Толмаза, Валентина.

Только на юге Молдовы существует несколько разновидностей этого шествия. Самая распространенная колядка о веселой козе, которая радовала деда и бабу, была настоящей гордостью двора. Костюм Капры соткан из белых ниток и напоминает лоснящуюся шкуру козы. Маска-морда животного выточена из дерева – это оживляет образ.

«По сценарию козочка упала в обморок, потому что не хотела, чтобы ее продавали другим хозяевам. Она не хотела ни сахара, ни меда. Но стоило позвать ей доктора, она тут же ожила. Вот такая история. И в новом году все вокруг так же оживет», – рассказывает жительница села  Толмаза, Валентина.

В зимние праздники в Молдове не только шумно колядуют. Самые трогательные колядки – это лирические песни о рождении Христа. Этот пласт молдавской культуры оберегает православная церковь. В Сочельник начинаются самые большие шествия колядующих.

Кто такие краи и зачем дети ходят со звездой?
О рождении Иисуса Христа как нельзя лучше рассказывает религиозный обряд «Стяуа» – это шествие с Вифлеемской звездой. В рождественскую ночь дети ходят по селу и поют мелодичную балладу о том, как на свет появился Христос. На звезду ряженые крепят икону Божьей Матери и благодарят ее за чудо.

«Звезду и костюмы мы готовим заранее. Выбираем и того, кто возглавит шествие и будет нести ее – это большой почет. Тот, кто звезду несет, считается самым сильным. Звезда должна быть красивой, серебристой, чтобы ее видно было», – говорит Егор Сырги, мальчик возглавляющий шествие.

Не принять шествия со звездой в своем дворе – большой грех. Хозяйки выносят столы с угощением прямо на улицу, благодарят детей за колядки.

«В первую очередь, для колядующих готовим выпечку нашу молдавскую – плацынды, крэчунеи – рождественские плетенки. Угощаем детей фруктами и сладостями. Если к тебе в дом пришли с таким обрядом, это настоящее благословение», – говорит хозяйка дома Александра.

В одном из сел Молдовы до сих пор можно увидеть воочию уникальный религиозный обряд, который называется «Краи», что в переводе означает «Волхвы». Это целая театральная постановка о мудрецах, которые прибыли в Иерусалим с Востока. Они первые принесли весть о том, что родился Иисус Христос, и одарили его золотом, ладаном и смирной. В шествии участвуют только мужчины, облаченные в золотистые балахоны, расшитые узорами.

Зимние праздники по-молдавски: колядки, обряды и гадания
«Волхвы спасли младенца, принесли младенцу дары: золото, ладан и смирну. Они не стали исполнять приказ ирода. Этот обычай передали нам наши предки. Конечно, раньше нарядов из таких богатых тканей не было. Все было намного проще. Но длинные одеяния были всегда. С этим обрядом и сегодня ходят вплоть до Крещения», рассказывает житель села Павел Сурду.

Кто такая Маланка?
Есть еще одна старинная колядка, которая  известна молдаванам с 16-го века – легенда о Маланке.  Так звали прекрасную принцессу, за которую боролись лучшие мужчины. Во времена турецкого господства турки забрали девушку в рабство. Шествие «Маланка» в каждом селе Молдовы проходит по-своему: одно неизменно общее – участвуют только мужчины, правда разных возрастов. В некоторых селах с Маланкой ходят маленькие мальчики. Детей наряжают в причудливые костюмы – они чем-то напоминают офицерскую форму. Эполеты и аксельбанты сделаны из яркой цветной бумаги, а на груди крест на крест расположены ленты.

«Когда турки забирали в рабство самых красивых женщин, мужчины были готовы воевать до последнего вздоха. Отвоевывать то, что принадлежит им. В Маланке говорится именно об этом. Император приказывает армии вернуть принцессу Маланочку и всех женщин домой», – рассказывает Лариса Малерчук, жительница Единец.

На смену мальчикам, вечером с Маланкой выходят взрослые мужчины. Правда, легенда здесь совсем другая: в ней больше юмора и абсурда. Царская гвардия – это сельчане, одетые в гусарские мундиры, турецкие кафтаны и фески, украинские шаровары. За сердце принцессы они сражаются на бутафорских саблях, топорах и копьях.

«Я Козачий атаман-Пан атаман Грициан Таврический. Я вооружен саблей, острой, острой. А погоны старшего лейтенанта», – говорит один из ряженых.

«А я – турок, на голове феска, в руках – сабля», – говорит другой.

Ряженые ведут невесту, охраняют царскую дочь. В принцессу переодет молодой парень: на голове пышная фата, на ногах белые туфельки. С невестой танцуют и развлекают ее.

«Платье у меня от кутюр, в Париж за ним ездила. А маникюр под цвет глаз. Мы приносим праздник и веселье в каждый дом. Если за ночь все село обойти, накалядуем приличную сумму – 10 тысяч леев», – говорит житель села Голень Иван, переодетый в невесту.

«Наша маланка юморная, она посвящена дружбе народов, проживающих на нашей земле, в нашем селе. У нас всегда жили люди разных национальностей: болгары, украинцы, гагаузы, молдоване», –говорит Ольга Даричук, жительница села Голень.

С колядками и театрализованными представлениями ряженые ходят по селам вплоть до Крещения. Сельчане верят, что все, что желают ряженые в колядках, обязательно сбудется. По весне увеличится поголовье скота, а по осени все дружно соберут хороший урожай.
 

Федеральная Национально-Культурная Автономия Молдаван России

Logos-3-1024x90.png
bottom of page